Яков Кротов рассказал о том, к каким тяжёлым последствиям привело безответственное поведение всего одной верующей женщины в Южной Корее на фоне пандемии коронавируса.
Пост об этом священник Яков Кротов опубликовал 15 марта на своей странице в Facebook:
«Южная Корея знаменита своей набожностью, прежде всего, протестантской.
Томас Пейо (Tomas Pueyo) отмечает роль личности — безответственной суеверной личности — в том, что тут эпидемия развернулась шире, чем в Японии. В Японии люди пережили эпидемию SARS и очень заботятся о своём и чужом здоровье, поэтому самоизоляция началась намного ранее.
В Южной Корее первые 30 заразившихся были выявлены рано — они сами ограничили свои контакты, никого не успев заразить. Катастрофа началась с 31-ого заразившегося.
Некая женщина — 31-й больной — 6 февраля попала в небольшую автоаварию и была отправлена в больницу. В воскресенье, 9 февраля, она пошла в местную церковь Иисуса Синчонджи.
15 февраля доктора сказали ей, что её высокая температура заставляет подозревать у неё вирус и ей нужно пройти тестирование. Но она не пошла на тест — ну как, верующим ничто не повредит — а пошла на обед в соседний отель, где остановился её друг. В ресторане она воспользовался шведским столом.
16 февраля, в воскресенье, она опять сходила в церковь. На богослужении было несколько тысяч человек. Она не молилась, затаив дыхание. Она дышала, и вирус с дыханием попадал в воздух.
17 февраля она, наконец, изволила сделать тест. Но было уже поздно: она одна заразила около 1200 человек из 9300, посещавших богослужения.
Видимо, та же женщина — причина вспышки в соседнем районе Сёнгдо: она вместе с другими членами церкви сходила на заупокойную службу 2 февраля.
Власти Кореи повели себя решительно: они устроили массовое тестирование всех членов этого движения. А движение построено по американскому принципу как мега-церковь, на богослужения собираются тысячи. Всего было протестировано 245 000 — все! — членов движения, выявлено 7 тысяч заболевших. После этого, кажется, инфицирование пошло на убыль, но полной уверенности нет.
Кстати, в стране начался сбор подписей за запрещение Синчонджи — что не менее прискорбно, чем беззаботность…»