Епископ Виталий Коган опубликовал статью «Пророчество Лестера Самралла и «мессианство» России». В ней он обращает внимание на то, что автором этого пророчества была Наталья Щедривая, а также показывает, какое влияние оно оказало на российскую Церковь.
На днях мне попалось видео, в котором Наталья Щедривая утверждает, что она — автор известного в российской евангельской среде «пророчества Лестера Самралла о России».
Только вдумайтесь: пророчество, которое оказало значительное влияние на веру многих российских служителей, вовсе не было сказано признанным пророком Лестером Самраллом.
Оказывается, под именем Самралла было выдано пророчество молодой переводчицы американских проповедников, приезжавших в Россию.
Напомню, что в том нашумевшем пророчестве от 24 октября 1993 года сказано, что Бог поведёт Россию особым путём:
«Это не будет таким пробуждением, о котором вы читали в книгах… То, что Я буду делать, не существовало ни в одной стране за всю историю Церкви…
Никто не сможет обвинить Мою Церковь в том, что она куплена Западом и что иностранцы основали её… Двери для помощи извне будут закрыты, и Мой народ будет полагаться только на Мою помощь…
И затем Я открою двери этой страны, но не для того, чтобы многие приехали сюда, как это было раньше, но чтобы выпустить этот огонь из неё по всей земле…»
Небольшой экскурс в историю.
Шёл 1991 год. Я хорошо помню тот день, когда Наташа Щедривая впервые встала перед аудиторией студентов, учащихся в первой библейской школе, созданной на базе миссии Калвари, в Елгаве, Латвия.
Она была приглашена в роли переводчика и приехала из Минска. Всё происходившее тогда захватывало нас — и студентов, и преподавателей, и всю администрацию.
Студентами были лучшие молодые люди из многих церквей Украины, Белоруссии, Прибалтики и России. Советский Союз разваливался, а в умах и сердцах людей образовывался огромный вакуум идеологии. Дух Божий создавал необыкновенную атмосферу открытости в обществе и жажды народа по Богу.
Летом 1991 года 18 команд, состоящих из выпускников библейской школы, разъехались по разным городам СССР для насаждения новых церквей. Тогда я был лидером одной из таких команд, и мы приехали в Новосибирск основывать новую церковь.
Всё было впервые.
Впервые свободно проповедовали на улице, впервые преподавали водное крещение, впервые организовывали внутреннюю работу в церкви. И для того, чтобы это движение не затухло, руководство миссии приглашало разных американских проповедников, собирали конференции в Москве.
Всё выглядело очень грандиозно, мощно и, казалось, будет только расти. Но уже в 1993 году члены высшего руководства миссии Калвари собрались и провели несколько дней в обсуждениях и пророчествах о том, что будет дальше.
Руководители миссии доносили нам, что размах конференций — это ещё не вся картина, они видели будущее России совсем другим.
Я присутствовал на том выезде и помню пророчество, которое сказал Стив Брадкович, на тот момент руководитель этой миссии. Именно у него были мысли, что всё скоро закроется и Россия снова вернётся на путь тоталитаризма. Что свободы такой, которая есть сейчас, больше не будет. Мы разъезжались с мыслью о том, что это небольшое окно возможностей начало закрываться.
Однако церкви в России продолжали расти и начинались новые. Реальность была в том, что не хватало зрелых служителей, некого было рукополагать. Практически вся церковь состояла из новообращённых.
Но вернёмся к Наташе и её пророчеству. Американцы через некоторое время уехали из России и передали всю миссию и служение Наташе. Ещё немного — и её рукоположили в епископы. А вот мысли и идеи, прозвучавшие в начале 90-х, были оформлены как пророчество, автором которого назвали известного и авторитетного в евангельских кругах служителя Лестера Самралла.
Считаю, что прежде всего это грех. Грех перед Богом и перед церковью. Это обман, какими бы благими мотивами это ни было вызвано. Обман с далеко идущими последствиями. Однако я рад, что сейчас Наташа озвучила это, молюсь о ней и надеюсь, что Дух Святой поможет ей. Теперь же давайте взглянем на причины и последствия.
У вас не возникает вопрос: как так получилось, что нарратив обособленности России и её уникальной роли в Божьем плане, а именно это и есть главная идея этого пророчества, так легко был принят и прижился в российской Церкви? Почему? Что за состояние было у российских верующих?
1. Предпосылки.
До падения «железного занавеса» христиан гнали. Оскорбляли в школе, не давали получать высшее образование, порицали на работе за веру, штрафовали за участие в богослужениях. Они были другими — в образе мышления, поведении и ценностях.
Затем пришли 90-е и свобода, по всей России начали появляться евангельские церкви. Груз гонений остался в прошлом. Активно распространялось учение о процветании, которое на ура принимали во многих церквях:
«Господь даст нам самое лучшее. Всякое место, где ступит нога наша, Бог даёт нам…»
Было абсолютно не сложно перейти от одной обособленности к другой. Только если в первом случае наши братья и сёстры переживали страдания за Христа, то в этом случае они увлеклись совершенно противоположными идеями — величия, богоизбранности, особой миссии на земле.
Во многих проповедях и учениях говорилось о власти верующего, процветании, исцелении, благословении, вере, любви, принятии, идентификации в Боге и т. д. Читалось или слушалось это так, что Бог за нас, Он избрал нас, Он будет благословлять нас, помогать нам, исцелять нас, и мы будем не в хвосте, а в голове.
И так редко говорили о смирении, страдании, почитании другого выше себя. На этом духоподъёмном движении 90-х идея уникальной роли российских верующих, звучащая в «пророчестве Самралла», стала одним из катализаторов того состояния российской Церкви, которое мы видим сегодня.
2. От превозношения до ослепления.
А вам не кажется, что на почве такой «исключительности» начинает расти гордость и превозношение? При этом и государство со своей стороны также всячески культивировало идею исключительности России, противопоставления другим странам и даже превозношения над ними.
Можем назвать это духом гордости или превозношения, но он проник и в Церковь. Сегодня епископы не видят очевидных вещей, не готовы называть тьму тьмой, а свет светом. Это ослепление.
Вы спросите: разве такое возможно в Церкви? В Библии описана история, как лживый дух вошёл в уста всех пророков и они пророчествовали царю ложь. Только один истинный пророк сказал правду. Если это было когда-то и записано в Библии, почему мы думаем, что это не может повториться и в наши дни?
3. Идея превосходства одного человека над другим, одной нации над другой пришла из ада.
Нимрод описан в Библии как первый человек, который создал своё царство, объединив народы под своей властью (Бытие 10, 11). Именно с его именем связана Вавилонская башня, которую они начали строить, чтобы сделать себе имя.
Тогда Бог не позволил этому случиться, но в последних главах книги Откровения мы читаем, что на земле снова существует город Вавилон и что Бог разрушает его в конце времен. Вавилон — это символ превозношения, гордости, империи.
Кто-то может сказать: зачем привлекать столько внимания к какому-то пророчеству? Какая разница, кто его автор?
Дело в том, что спустя десятилетия мы видим, что это пророчество и подобные ему стали неотъемлемой частью духовной картины мира, видением многих христиан в России.
Стали платформой, на которой построены исключительность и мессианство России.
«Да, правительство творит беззаконие, да, развязало агрессивную войну, да, стирает города с лица земли, да, лжёт, ворует и бесчинствует. Но, значит, план Божий таков, чтобы отделить страну от «греховного Запада». А если за этим стоит Бог, то кто мы, чтобы этому мешать?»
А теперь мы стали свидетелями того, как служители Иисуса Христа, пасторы и епископы благословляют людей на убийства, веря, что это происходит во исполнение Божьего плана.
Может ли быть так, что лживый дьявольский дух проник в богословие российских церквей через нарратив особенности, богоизбранности, уникальности и увёл умы и сердца людей в лживом ожидании пробуждения, которое будет таким, что ничего подобного никогда не было в истории?
Мой ответ: да, это так.
Наташа на момент появления этого пророчества была новообращённым человеком — возможно, именно поэтому авторство приписали Лестеру Самраллу? Пророчество Натальи Щедривой не вызвало бы должного доверия?
Пророк, как мы знаем из Писания, должен быть испытан, поэтому я не представляю возможным для себя опираться на данное пророчество.
Но хуже всего то, что сегодня идеи исключительности и мессианства российского христианства привели к тому, что, помимо оглушительного молчания епископов, мы видим и оправдание террора, которому на наших глазах подвергается народ Украины. С последствиями придётся иметь дело не одному поколению.