Корреспондент «Настоящего времени» побывал на такой «мессе-квартирнике» лично, чтобы задать вопросы участникам и руководителю Александру, который относит себя к Ассоциации евхаристических христианских общин и является открытым геем.
Службы проходят в квартире, с будущими прихожанами Александр знакомится заранее — чтобы случайно не пришёл человек, от которого может исходить опасность.
«Первое правило безопасности — встретиться до мессы. Оценить адекватность, понять, действительно ли человек интересуется нашей общиной или у него следственное задание, например, — объяснил он. — В нашей стране нет принимающей церкви: принятие декларируется только разговорами о христианской любви ко всем».
Александр пояснил, что слов «грех» в традиционном переводе они не используют, а в отношении текстов, называющих гомосексуализм грехом, убеждены: Бог любит всех как любящий Отец и Творец.
Один из участников служения сказал, что на первой мессе очень переживал из-за предыдущего опыта, думал: «Сейчас мне опять будет плохо!»
Он рассказал, что до знакомства с дружелюбно настроенным к ЛГБТК священником ходил в православную церковь: с родителями и принудительно со школой.
«Каждый раз что-то случалось: я падал в обморок, свечки тухли, ко мне странно относился священник. На одной службе, когда было жарко, у меня поднялось давление, лопнули капилляры в глазу, пошли слёзы. Меня обсуждали, домой приходили церковные бабки.
«У вас бесноватый ребенок, говорили. Предлагали проводить отчитки. Сильно всем этим семью достали. В деревне говорили, что за околицей на кладбище похоронены несколько умерших после этих «процедур». Моя мама, к счастью, относительно адекватна: мне не пришлось через это пройти. Но после всего осталась травма, я решил: церковь — не моё».
Другой участник мессы рассказал, что раньше вёл неправильный образ жизни: пропадал на улицах, пил, спал где попало. Решил изменить свою жизнь:
«В 12-шаговой программе есть концепция: чтобы справиться с зависимостью, нужно принять высшую силу. Я подумал: было бы здорово ходить в церковь, потому что я верующий.
В прошлом году я ходил каждое воскресенье, не пил. Когда начался карантин, прекратились богослужения, сорвался. После возвращения сюда мне стало легче. Я снова не пью».
На вопрос корреспондента, принимает ли он себя, молодой человек решительно ответил:
«Нет! Я себя терпеть не могу: ни мою личность, ни мою ориентацию, ни зависимость. Я надеюсь с помощью веры и Бога стать лучше».
В проповеди падре Александр обращался к присутствующим со словами о принятии и любви, о равноправии и справедливости. Упоминал 31-ю статью Конституции России (закрепляющую право на свободу собраний), Путина и Донбасс, активизм и благотворительность.
По материалам Credo.Press